Sách Nghi thức · Jiyi "nói:" Tất cả chúng sinh đều phải chết, và chúng phải trở về trái đất. "
Ở nước tôi, việc chôn cất xuất hiện đầu tiên trong xã hội nguyên thủy, và nó vẫn còn phổ biến ở một số vùng nông thôn không có điều kiện hỏa táng.
Mai táng có nghĩa là đặt người đã khuất vào trong một chiếc quan tài đã được chuẩn bị trước, sau đó khiêng quan tài có người đã khuất đến một nơi chôn cất được chỉ định, thường được gọi là núi mộ. Sau đó an táng vào ngôi mộ đã đào sẵn, rồi đắp vôi, mộ hoàng thổ rồi mới chọn để dựng tượng đài.
Có một khuôn mẫu cố định về nghi thức tang lễ ở Trung Quốc. Trong số đó, quy trình khiêng quan tài ra khỏi đám tang rất đặc biệt, đó là quan tài không được rơi xuống đất. Lý do là gì?
01
Khi linh hồn trở lại, bình an vô sự.
Trước tiên, chúng ta hãy phân tích lý do của việc chôn cất.
“Tang lễ xuân thu của Lí” đã chỉ ra: “Kẻ tàn hại người yêu thì bị chết bỏ. Tình người không nỡ, nên có nghĩa chôn người chết. Người chôn nên giấu, còn con hiếu nên cẩn thận ”.
Nó có nghĩa là: những người mà tôi kính trọng và yêu thương, bỏ rơi họ trong những cái hố và khe núi sau khi chết. Con người không thể chịu đựng được điều này, vì vậy phong tục chôn cất người chết đã phát sinh. Cái gọi là chôn cất là ẩn náu, giấu trong đất. Đây là điều mà những bậc cha mẹ yêu thương và những người con hiếu thảo nên cân nhắc kỹ lưỡng.
Chết tốt, và cảm thấy thanh thản. Sau khi một người chết, luôn phải có một điểm đến thích hợp. Đó là một lựa chọn tốt để chôn nó trong đất, giống như lá trở lại rễ, lá mọc ra từ rễ, và cuối cùng trở lại rễ sau khi chúng khô héo.
Bản thân con người là một phần của bản chất vũ trụ và đến từ thiên nhiên. Tất nhiên, nơi tốt nhất để đến sau khi chết là trở về với thiên nhiên.
Trong văn học dân gian Trung Quốc, vẫn tồn tại một linh hồn sau khi chết. Nếu quan tài bị rơi xuống đất trong quá trình khiêng quan tài, có nghĩa là người đã khuất không có nguyện vọng, có nguyện vọng chưa thành, rất muốn rời bỏ thế gian, linh hồn muốn ở lại nơi đã rơi xuống.
Nhưng những người thân còn sống vẫn mong “người chết được an táng”, không nỡ để linh hồn người quá cố đi lang thang, vì sợ người yếu tim sợ hãi mà gây họa. Thứ hai, đó là điềm không may mắn và không tốt, không có lợi cho sự phát triển sau này của gia đình.
Hơn nữa, sau khi chết, con người không được chôn cất ở bất cứ đâu, và họ phải tuân theo các quy tắc thế tục. Ví dụ, nếu mời người có chuyên môn đến xem trước vị trí ngôi mộ, sau đó mới nhờ người mạnh tay đào bới sẽ tiêu tốn rất nhiều nhân lực, vật lực và tài chính. .
Vì vậy, trên đường đưa tang, người khiêng quan tài tuyệt đối không được để quan tài rơi xuống đất. Để ngăn chặn điều này xảy ra, số lượng "gang fu" (người khiêng quan tài) cũng được quy định chặt chẽ, nhìn chung tổng cộng là 16 người, chia làm hai ca.
Nhóm đầu tiên gồm 8 người khiêng quan tài. Khi đổi ca giữa chừng, quan tài không kịp rơi xuống đất. Dụng cụ "thanh" để khiêng quan tài có thể chuyển từ vai người này sang vai người khác, thường được gọi là "đòn gánh".
